Lectura: Juan 1:35-42

 Observaciones del pasaje

1.  Juan el Bautista nuevamente dirige la atención de sus discípulos hacia el Señor Jesús. [ v. 35-36 ]  Identifica a Cristo Jesús como el Cordero de Dios [ ya lo había hecho antes en Juan 1:29 ]

2.  Los dos discípulos de Juan ahora deciden seguir al Señor Jesucristo [ v. 37 ]

3.  El Señor les pregunta, de hecho no para averiguar sino para enseñarles, ¿qué buscan al seguirle? A lo que ellos responden qué desean saber donde El mora, lo cual debían aprender personalmente siguiéndole [ v. 38-39 ].

4.  Andrés era uno de aquellos dos que escucharon el testimonio de Juan el Bautista. El también dirigió la atención de Simón, su hermano, hacia Cristo. [ v. 40-41 ] Su testimonio personal fue: "Hemos hallado al Mesías"

5. Hay una declaración de Cristo Jesús acerca de Simón. [ v. 35-36 ] Un Nuevo Nombre para Simón lo cual es una alusión al Nuevo Hombre que llegaría a ser Simón al seguir a Jesús como su Señor y Salvador.

 Alcanzar un nuevo discípulo para Cristo

 Algunas cosas podemos aprender del pasaje acerca de cómo ganamos un nuevo discípulo para Cristo:

 a. Debemos dirigir la atención de las personas hacia Cristo.

El atractivo no es nuestra vida, nuestra congregación, nuestra iglesia, ni un nuevo ambiente sino únicamente Cristo.

 b. Las personas necesitan saber quién es el Cristo de la Biblia

Juan lo identificó como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Esto habla de Cristo como el Sustituto en la cruz como el sacrificio por nuestros pecados para nuestra reconciliación con Dios pero también como nuestro Libertador que tiene poder de quitar el pecado de nuestra vida, nuestro Libertador del mal. [ 1 Juan 3:5-6 ]

 c.  Para testificar de Cristo necesitamos conocerle personalmente

Andrés testificó a su hermano Simón algo muy personal: "Hemos hallado al Mesías". Conocer al Verdadero, hallar a Aquel que es la Verdad nos llevará a presentarlo a nuestros semejantes. De hecho, empezaremos por los más cercanos y continuaremos hacia todos los demás.

Un Nuevo Nombre para el discípulo

El Nuevo nombre para Simón que el Señor Jesús declara . [ v. 42 ] es entendido con mas detalle en Mateo 16:13-18. En este pasaje hay una doble declaración:

a. Pedro por testimonio de Dios llega a declarar con su boca quien es Jesús

b. El Señor Jesús declara que Simón será llamado Pedro. Un Nuevo Nombre hace referencia a un nuevo carácter.  [ En Apocalipsis 2:17  se habla que este nombre podemos conocerlo personalmente ]

 Esta doble declaración nos muestra como es que la iglesia es edificada: Cada verdadero discípulo confiesa a Jesús como el Señor porque tiene el testimonio de Dios en él y también experimenta personalmente una transformación -llega a ser una nueva persona, llega a tener un nuevo carácter.

 Conclusiones

 Entonces debemos recordar que hacer un discípulo implica dirigir la atención de las personas hacia Cristo Jesús. Testificar de la Persona de Cristo según la Biblia. Dios mismo nos enseña quien es Jesús y Dios mismo enseñará a los demás acerca de Su Hijo. Nuestro deber es hablar de Jesús y conducirlos a El.

 Presentar a Jesús como lo que es: El que quita el pecado del mundo. La Provisión de Dios. El Libertador y el Verdadero. El que puede darnos una Nueva vida.

 Finalmente, un discípulo en la iglesia del Señor es alguien que sigue a Cristo y que está experimentando una transformación de su carácter - en su andar llegará a ser una nueva persona a la semejanza de su Maestro y Señor.

Domingo, 09 de noviembre de 2008

 Lectura Bíblica: Romanos 6: 1-14

 Ser bautizados en Cristo. Algo de lo cual somos objeto. Es decir no es algo que nosotros realizamos sino que Dios hace por nosotros. El Señor Jesús habló de está obra sobrenatural en Marcos 10:38-40. Ser bautizados con el bautismo con él cual El fue bautizado.

Digo, del ser bautizados en Cristo, obra sobrenatural porque esta obra no se refiere al bautismo en agua, obra humana, la cual es el testimonio público que dan los creyentes al inicio de su discipulado. El bautismo en agua es de hecho el símbolo bíblico de nuestra identificación y fe en Cristo - pero es muy importante comprender y diferenciar lo que hace Dios de lo que hace el hombre. Quien nos salva es Dios y no nosotros a nosotros mismos.

 Romanos 6:1-2

El apóstol Pablo pregunta algo así como: ¿continuaremos pecando porque Dios es grande en misericordia? Y él responde, tal cosa nunca se nos ocurra. ¿por qué? Y añade también porque sería ilógico continuar viviendo en pecado ya que hemos muerto al pecado. Hablar de muerte es la forma más radical de hablar de separación. Y es así que cuando alguien muere se separa radicalmente de este mundo y su separación no es gradual sino radical - nadie puede contar con un muerto. Así también de la misma manera, dice el Apóstol, hemos sido separados del pecado - ¿cómo? Por la muerte. Pero ¿cómo he muerto al pecado?

 Al ser bautizados en Cristo hemos sido bautizados en su muerte

Romanos 6:3

 El efecto del poder de la cruz de Cristo sobre nosotros produce esta muerte. Es un efecto sobrenatural. Es impredecible e indeterminable, Es un milagro. Es Su gracia salvándonos. Somos separados del pecado y esto viene poniendo nuestra fe en Cristo. El Señor aplica la obra de Su Hijo a nuestra vida -allí en la cruz El también murió para que podamos morir nosotros por medio de El y de una vez por todas al pecado. Y esto tiene que ver con cómo el Señor nos salva - es sobrenatural. El Señor describió la naturaleza del milagro de la salvación en Juan 3:8, donde dice: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." Pero cuando sucede este milagro podemos ver los efectos de la fe en Cristo, la conversión que va mostrando los frutos de la nueva vida y al mismo tiempo una separación y alejamiento de la vida corrupta, pecaminosa y vana. Así como la luz de la aurora que va aumentando hasta el mediodía así la nueva vida del creyente.

Al ser bautizados en Cristo también se aplica una semejanza a Su sepultura

Romanos 6:4-5

 No solo hemos muerto en Cristo, también hemos sido sepultados con El. No se puede contar ya más con un muerto mucho menos si está sepultado. Espiritualmente es bueno tener en cuenta que tenemos doble razón para considerar nuestra separación del pecado. El poder  de Su cruz y Su sepultura ambos hechos tiene efecto en nuestra vida apartándonos de todo pecado.

El Señor Jesús resucitó por el glorioso poder del Padre y dice este versículo que de igual manera Dios manifestará Su glorioso poder para producir nueva vida en nosotros lo cual se hará visible en nuestro andar, esto es, en nuestro carácter y conducta.  La nueva vida es producida de esta manera gloriosa y por ello el apóstol llama a la conversión una resurrección en Cristo (Colosenses 3:1 ). Entonces, Dios nos separa del pecado a través del bautismo en Cristo pero también produce el milagro de la nueva vida obrando con el poder que levantó a Su Hijo de entre los muertos.

 Romanos 6:6

 Hemos sido crucificados juntamente con El. Es decir, Cristo también murió para que podamos morir juntamente con El. Por ello el Apóstol Pablo tuvo un principio fundamental para su vida diaria en Galatas 2:20 dice :

 "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí."

 Notemos que dice: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" no dice "Con Cristo fui crucificado" definitivamente la muerte en Cristo debe ser el fundamento presente para nuestra vida. La muerte de Cristo en la cruz no solo es un hecho histórico sino también un fundamento presente para nuestra vida - el punto final para todo mal que se presente en nuestro diario andar.

 Finalmente en Romanos 6:11-14 el apóstol nos llama a tener presente este fundamento basado en lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo: Hemos sido bautizados en Cristo y por ello debo considerarme muerto al pecado y en Cristo también puedo vivir ahora para Dios. Ya podemos declarar nuestra independencia y libertad del pecado por la muerte de Cristo la cual tiene efecto en mi vida.

 "No reine el pecado en vosotros" Es en consecuencia lo que no debemos permitir. Ya no nos sujetemos a nuestros deseos y pasiones y mas bien hemos de dedicar nuestra vida para que la use Dios en Su gracia.

 Alabado sea nuestro Dios por la buena obra que ha empezado en nosotros los creyentes. Alabado sea el Autor y consumador de nuestra fe.

 Gloria sea al Dios de Israel y a Jesucristo el Mesías.

 Escrito por Germán Maldonado Neyra